破窗效應（Broken windows theory）是心理學上面的一個名詞，然而這個名詞的由來，其實是來自於犯罪學的理論，由詹姆士‧威爾遜（James Q. Wilson）及喬治‧凱林（George L. Kelling）提出，這個理論認為環境中的不良現象，如果被放任存在，會誘使人們群起仿傚，甚至最後變本加厲更加嚴重。
(圖片來自靜心淨語)
破窗效應的基本詮釋是如果一棟在暗處的建築物門窗都完好時，那這棟建築物的門窗多半都可以保持完整，但如果這些完整的門窗有一扇被打破之後，接下來多數的門窗就會陸陸續續的被打破，其實破窗效應的驗證，也在我們的生活當中隨處可見，並不見得一定會只限制在於所謂的犯罪行為。
六百多年前的劉伯溫，早已預言了武漢這場瘟疫，三愁湖廣遭大難、十愁難過豬鼠年，讓彩魚感到震驚。
劉伯溫是明朝開國宰相，是一位得道高人，為後世留下了許多預言，包括廣為人知的《燒餅歌》。他的預言經後人驗證，直到現在為止，只要是已發生的事，都是很準確的。這首《陝西太白山劉伯溫碑記》是在一場地震中被震出的，告訴人們一個可怕的景象與末法大劫難有關。 現試解如下：
“天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。”
解：天理昭彰，人類歷史的發展從來都是依照天地的本來運化規律在演變。但是人人又都有自己的行為上的善惡選擇，人人都有一雙分辨善惡的眼睛，而人類的行為也逃不過宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。天地會發生翻天覆地的變化，只要順應天理就能“逍遙自在樂無邊”。
“貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前。”
味與昧長得很像，一個是口部，一個是日部，一個讀作ㄨㄟˋ，一個唸作ㄇㄟˋ，不僅發音不同，字義也迥異。
關於「味」的意思，我想大家應該都很清楚，就是「舌頭品嘗食物的感覺」，如「味覺」，另外也可引申為內心的感受，如「趣味」。
而「昧」之本義為「光線昏暗不明」，引申為「糊塗、不明白」（如「愚昧」）或「隱藏、隱瞞」（如「拾金不昧」）。
既然味與昧的意思大不同，那麼「一味」與「一昧」當然也就代表了不一樣的詞意。
「一味」意指一種滋味或一種食材，例如「你這道菜還是少了一味」，而中醫亦會將藥方裡的一種藥材稱為「一味」；和繁複多變的滋味相比，一種滋味當然顯得比較單純，所以「一味」便衍生出「單純」之義，進而引申為「一直、始終、總是」的意思，例如「別一味怪罪別人，你自己也有責任。」
每一個人都是獨立的個體，無論是小孩或大人都一樣，有自尊，需要被尊重和關懷。
自己的孩子，怎麼忍心讓他長期活在充滿負面高壓的情緒環境，言語暴力不亞給肢體暴力，精神上的傷害也足以毀滅一個人，相信沒有任何人會喜歡承受如此的對待，人與人之間，就算是親人之間，親子互動，我們要學習用同理心、將心比心去看待對方，站在對方的角度去思考，才能體會和體諒。
希望藉由這篇報導，能省思、尊重和善待身邊的親人，比大人還弱勢的孩子也不例外，父母有責任讓孩子快樂的生活和成長，這無關貧富，而是精神上父母的正向引導，才能引領孩子走向正確的人生方向。
這篇文章看了內心令人沉重，但彩魚還是想宣導。
沒有人願意看到這樣的悲劇發生，在生活中，卻不斷的上演類似的事件，最後懊悔的會是誰？
在人的潛意識當中，做人不能太善，也不能太惡，不然就容易物極必反。現實生活中，我們總會跟形形色色不同的人打交道，人在與別人交往的過程中，會從他的言行舉止看得出他的為人以及人品素質。
尤其是身處在職場的漩渦中，我們理當學會一些偽裝，才會規避其危害，一個輕易把自己的情緒以及心理想法爆發出來的人，往往容易被別人抓住弱點，使得自己遭受傷害。因此說，一個人城府深不見得是一件壞事，但是前提下你要不做傷害別人的行為。
心理學分析，城府深是指一個人的心思很重，令人難以揣測他的內心的真實想法，等於說就是他給自己裹上了一層保護膜，你很難看到他的弱點以及情緒，所以在人群中就顯得不是那麼合群。
其實，只要你不做一些傷害別人的事情，不論你的城府深不深，只要能夠福及社會，朋友，這就是可取的。籠統來說，城府深的人更能成就一番事業，因為他們有一顆睿智的心，並且也有這兩種優秀的能力。
一，獨處的能力
習慣孤獨，學習獨處，靜靜的工作、閱讀、運動、吃飯、思考、與心對話、冥想、放鬆，人生必修的學分，一生中，身邊不一定都會有人陪伴，學習習慣一個人完成事情。
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獨處是一個人最好的增值期，當人習慣了獨處，在忙碌的生活中，在平淡的日子裡，懂得利用閒暇的時候去修煉自己，人生才會閃閃發光。
隨著年齡的增長，我們越來越懼怕孤單。不知道你是否曾經歷過，當孤身一人來到了大城市中，總習慣往喧囂的場所去融合，以為人多了就會打敗孤獨，卻沒想狂歡過後，寂寞更多。
有些事，現在的你，如果想不通，就別想了；
有些人，現在的你，如果無法面對，就別面對了；
有些困擾，現在的你，如果不能處理，就別處理了；
有些情緒，現在的你，如果不知如何分析，就別分析了。
不想，不理，不是逃避，
菩薩畏因，眾生畏果
佛說：「菩薩畏因，眾生畏果」。對智慧高明的人，「因」只要一啟動就知道結果了，因裡頭就含有果，普通人要到結果出來了才知道。所以菩薩怕因，不輕易種因。
也就是說，動機是起心動念之因。「因」一種下去就可怕啦！凡夫是普通人，為什麼說凡夫畏果？因為凡夫「不威不懲」，犯了法不到槍斃、不到臨死不會反悔，這就是果來了才害怕。所以與其等到果報來了才後悔，何不於種因的時候加以檢查呢？智者畏因，一開始就怕，就重視、注意，後果就不會有問題了。
人啊！總是在吃了苦頭，撞了壁，才後悔而覺醒。
很多事存著僥倖或賭運氣的心態，一旦輸了，是否有能力面對和解決，明知不可為而為，這是眾生苦，自找的苦，後悔了，想再回到原點，必須費好大的力量才能夠再爬起來。
一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生
【一命】
孔子說：「不知命，無以為君子」，這裡的「命」指的就是先天之命。芸芸眾生，各司其命，從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？搞經濟發達還是抓政治資源？自己當老闆還是給別人打工？……惟有順乎自己的天命去行動，才能順水推舟，獲得不錯的結果。
順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的信息。
每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因，民族特別等細微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運也是不同的，天賦的不同，導致了不同的性格特徵，生活方式，價值觀念，承受能力。
小雞問母雞：「媽媽，今天可否不用下蛋，帶我出去玩啊」？
母雞說：「不行的，我要工作」。
小雞說：「可你已經下了許多的蛋呀」？
母雞意味深長的對小雞說：「一天一個蛋，刀斧靠邊站，孩子你要記住，存在是因為創造價值！淘汰是因為價值喪失。過去的價值不代表未來的地位。所以每天都要努力！」
如果你是雄鷹，沒有人鼓掌，你也要飛翔；
人，往往在貪欲中失去幸福；在忙碌中失去健康；在懷疑中失去信任；在計較中失去友情。
人不爭，一身輕鬆；事不比，一路暢通；心不求，一生平靜。
每個人都有自己的活法，沒必要去複製別人的生活。
有的人表面風光，暗地裡卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上卻過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路；收回羡慕別人的目光，反觀自己的內心。
自己喜歡的日子，就是最好的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。
當您在公共場所遇見導盲犬時.......
沒有Renee，我在心裡築起一道陌生人止步的高牆，
是Renee推倒了這道高牆，我不必依賴家人朋友，就可以出門
可以專心的做我自己（感謝 惠光導盲犬學校 協助拍攝）
影片取自：https://pse.is/HJSHZ
園藝達人陸莉娟示範怎麼用肥皂水殺死介殼蟲。肥皂水對植物沒有危害，可以放心使用。
很多人都喜歡在陽台種植物，但是種花種草就可能產生病蟲害。園藝達人陸莉娟指出：「植物最常見的3種害蟲，是介殼蟲、蚜蟲和紅蜘蛛。他們喜歡的環境都是比較不通風的，大多數發生在氣候比較熱的季節。」這些害蟲是用刺吸的把葉綠素抽走，不是啃咬葉子，會讓植物的綠色葉子，出現一點一點的淺色痕跡。
用心看看這副畫
男人不知道下面有蛇，女人不知道上面有石頭壓着男人。女人覺得我馬上就要掉下去了，還有蛇要咬自己，男人為什麼不多使一點勁拉自己。男人覺得我這麼痛苦了還在使勁的拉你，你為什麼不使勁往上爬。所以：你看不到對方的壓力，對方也看不到你的痛苦，這就是生活，相互體諒！學會換位思考，多多溝通。人和人之間又何嘗不是，不換位思考，誰也體會不到對方。這張圖片適合任何關係，親戚朋友 愛人 同學 同事 老板員工 客户与業務人員。
這就是生活！感恩生命中遇見的每一個人！
引自：Line群組分享
確實，對於很多情侶和夫妻來說，在買下房子圓了人生夢的同時，許多利害關係真的不好說出口，特別是房子該買誰的名字，實在是一門大學問。一般來說，合資買屋除了登記在其中一人的名下外，若雙方均有出資，也可以選擇共同登記，不過，無論是登記在其中一人或是共同登記，都有其優缺點，購屋人可以依照自己的狀況，決定怎麼登記最適合。
產權單純好貸款 撕破臉時舉證難
許多夫妻或情侶在購屋時為了表示愛意，往往會願意把房子登記在另一半名下，特別是另一半信用狀況好，又具有較好的貸款條件，如公教人員、百大企業員工等族群，為了能夠取得更好的貸款條件，登記給其中一方更是順水推舟。當然，也有夫妻一方因為工作有較高的經濟風險，如公司行號負責人，擔心拖累家人，讓另一半和孩子沒有棲身之所，也會選擇這種登記方式。
不過，現階段不少夫妻都是共同負擔房貸，萬一有朝一日，擁有所有權的一方因債務而處分或是夫妻兩造離婚，這個曾經兩人一起奮鬥的結晶，很有可能被處分掉。這種「整碗端走」的風險，是登記在一個人名下最需要顧慮的部分。
「生而為人，終究有面對死亡的一天，當那個時刻來臨，能夠帶著尊嚴離開才是幸福圓滿的。」
10 年前（2005 年）就邁入超高齡社會（65 歲以上老年人口占總人口比例達 20%）的日本，是亞洲第一個邁入超高齡社會的國家，其 65 歲以上人口如今已高達總人口的 25 % 有餘。而即將於 2025 年邁入超高齡社會的臺灣，長久以來不斷以日本為鑑，修訂長照計畫細節，直至許多人開始思考，日本的生命觀真的符合臺灣嗎？歐美與北歐國家又是怎麼做呢？於是近年來，終於開始有了不同的討論。
出版社於 2016 年 11 月底出版了日本高齡者臨終醫療學會醫師宮本顯二、宮本禮子夫婦的《不在病床上說再見》，探討另一種臨終的選擇。宮本醫師強烈主張人到老時應順應自然生息，不應違背人的尊嚴，用各種無效醫療延長人類的痛苦餘命。NPOst 上週刊出本書第 1 篇書摘（參考：「」），本文為第 2 篇。
借鑑日本，在衛福部日前宣布第 2 階段長照 2.0 試辦計畫啟動的此時，或許該優先思考的是：這一代的我們，希望擁有一個什麼樣的善終？生命的終點，是否有其他更有尊嚴的選擇？
炎熱的天氣，頂樓住戶被熱得苦不堪言，因為經過日曬後，即使開冷氣也很難降溫，蓄積的熱氣到了晚上，即使外面氣溫已經下降，室內溫度還是居高不下，尤其是悶熱感簡直快令人窒息！
根據台電統計資料顯示，透過外部進入室內的熱量，大約佔30～40%的冷卻負荷，以下7招隔熱撇步，直接從屋頂阻絕熱能，讓頂樓住家不再燒燙燙。
頂樓隔熱第1招：鋪棧板
鋪設塑膠棧板、環塑木、南方松等，都是利用空氣層隔熱原理達到隔熱作用，優點是可以讓頂樓隔熱兼具美化環境效果，缺點是材料及造價費用不低。
頂樓隔熱第2招：架設遮光網
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